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Lafif Lakhdar

- Wikipedia, 5/12/2011

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Lafif Lakhdar (parfois orthographié Afif Lakhdar ou Al-Afif Al-Akhdar), né le 6 février 1934, est un intellectuel franco-tunisien.

Sommaire

Biographie

Après avoir étudié à l'école coranique et à l'Université Zitouna de Tunis, il devient avocat en 1957. Il quitte la Tunisie en 1961 pour se rendre en France, puis en Algérie, où il compte parmi les proches de Ben Bella. Après la chute de ce dernier en 1965, il se rend en RFA et en Tchécoslovaquie, puis dans divers pays du Proche Orient (Jordanie, Liban). Il quitte Beyrouth en 1975. Il vit en France depuis 1979[1].

Militant socialiste, il s'est spécialisé dans le débat touchant la réforme du religieux dans le monde arabo-musulman, s'appuyant notamment sur des doctrines musulmanes de la séparation de l'État et de la religion[2]. Il appelle à la réforme de l'enseignement dans le monde arabe et à l'abolition des dispositions juridiques contraires aux droits de l'Homme[3].

Il a collaboré notamment au quotidien londonien Al-Hayat (1997-2002), au journal Al-Quds al-Arabi, et au journal en ligne Elaph. Certains de ses articles ont été publiés en version française dans la revue Courrier international[4].

Avec Mohammed Arkoun, il a participé au Projet Aladin lancé par l'UNESCO pour la diffusion de documents sur l'histoire de l'Holocauste[5].

Œuvres

Livres et essais

  • The Position on Religion (en arabe), Dar al-Tali'a, Beyrouth, 1972.
  • L'organisation moderne, Dar Al-Tali'a, Beyrouth, 1972.
  • Mohamed Abd El Motaleb Al Houni, L'impasse arabe. Les Arabes face à la nouvelle stratégie américaine, préface de L. Lakhdar[6]), Paris, L'Harmattan, 2004 (ISBN 978-2747570411)

Articles

  • « De la guerre libanaise à la réconciliation arabo-palestinienne », in revue Khamsin n°4, Paris, Maspero, 1977.
  • « Pourquoi le retour à l'archaïsme islamique ? », in revue Khamsin n°8, Paris, Maspero, 1981[7].
  • « Le sommeil islamique », in Sous le drapeau du socialisme, n°121, février 1992.
  • « The Development of Class Struggle in Egypt », in Matzpen n°5, 1978[8].
  • Courrier international, Hors-série politique, n°4, « Islam. Le terrorisme, le despote et le démocrate », juin-juillet-août 2003.

Bibliographie

  • Shaker Al-Nabulsi (en), The Devil's Advocate : A Study of Al-Afif Al-Akhdar's Thought, Beyrouth, Arab Institute for Research & Publishing, 2005 (ISBN 9953-36-791-4)
  • Ida Lichter, Muslim Women Reformers: Inspiring Voices against oppression, Prometheus Books, 2009.
  • Sami Aoun, Aujourd'hui l'islam: Fractures, intégrisme et modernité, Montréal, Médiaspaul, 2007, p. 68-69 (ISBN 978-2-89420-713-0)
  • Barry M. Rubin, « Political Islam: critical concepts in Islamic studies », Moving from Salafi to rationalist education, Routledge, 2006 (ISBN 978-0415404532)
  • Shimon Ballas, dans son roman Last Winter (Horef Aharon) (Keter, Jérusalem, 1988), s'est inspiré de Lafif Lakhdar pour créer le personnage de Bashir Halimi[9].

Liens externes

Références

  1. Article « The Arab Spinoza », Haaretz, 17 mars 2006 : http://artsci.wustl.edu/~marton/JihadRoots.html
  2. Sur celle, entre autres, de Mohamed Abduh (1849-1905): article du magazine Courrier international n°809 du 4 mai 2006, p. 36-43.
  3. « toutes les violations précitées des droits de l'homme et toute cette violence sont le fruit du fanatisme que nous produisons et reproduisons à grande échelle dans notre système éducatif et dans nos médias » (Courrier International n°576, rubrique « Débats »).
  4. Notamment les numéros 501, 506, 571, 572, 577, 588, 600, 621, 679, 705, 740, 799, 809, 848, 854, 959.
  5. http://projetaladin.org/en/launch-conference-1.html
  6. La préface est fautivement attribuée à "Latif" (sic) Lakhdar.
  7. Cet article est disponible en anglais : http://struggle.ws/issues/war/afghan/pamwt/wt2/lakhdar.html
  8. http://www.matzpen.org/index.asp?p=English_khamsim5-lafif-egypt
  9. http://artsci.wustl.edu/~marton/JihadRoots.html

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